Suy Niệm Lời Chúa
Thứ Ba 18/11/2025 – Thứ Ba tuần 33 thường niên

Lời Chúa: Lc 19, 1-10
Khi ấy, Chúa Giêsu vào Giêricô và đi ngang qua thành, thì kìa, có một người tên là Giakêu, ông thủ lãnh những người thu thuế và là người giàu có. Ông tìm cách để nhìn xem Chúa Giêsu là người thế nào, nhưng không thể được, vì người ta đông quá, mà ông lại thấp bé. Vậy ông chạy lên trước, trèo lên một cây sung để nhìn xem Người, vì Người sắp đi ngang qua đó.
Khi vừa đến nơi, Chúa Giêsu nhìn lên và trông thấy ông ấy, nên Người bảo ông rằng: "Hỡi Giakêu, hãy xuống mau, vì hôm nay Ta phải lưu lại tại nhà ngươi". Ông vội vàng trụt xuống và vui vẻ đón tiếp Người. Mọi người thấy vậy, liền lẩm bẩm rằng: "Ông này lại đến trọ nhà một người tội lỗi".
Ông Giakêu đứng lên thưa cùng Chúa rằng: "Lạy Ngài, tôi xin bố thí nửa phần của cải tôi cho kẻ khó, và nếu tôi có làm thiệt hại cho ai điều gì, tôi xin đền gấp bốn". Chúa Giêsu bảo ông ấy rằng: "Hôm nay nhà này được ơn cứu độ, bởi người này cũng là con cái Abraham. Vì chưng, Con Người đến tìm kiếm và cứu chữa điễu gì đã hư mất".
SUY NIỆM
Tin mừng kể rằng: Khi Chúa Giêsu đi qua Giêricô, có một người tên là Dakêu, thủ lãnh những người thu thuế và là người giàu có. Ông khao khát được thấy Chúa Giêsu, nên đã trèo lên cây sung để nhìn Người, vì Người sắp đi qua đó. Khi Chúa Giêsu tới chỗ ấy, Người nhìn lên và nói: “Này ông Dakêu, xuống mau đi, vì hôm nay, tôi phải ở lại nhà ông” (Lc 19,5). Mọi người xì xào: “Nhà người tội lỗi mà Thầy cũng vào trọ sao?”. Nhưng chính hôm đó, ơn cứu độ đã đến với nhà Dakêu.
Người Do Thái coi Dakêu là kẻ tội lỗi công khai. Họ chỉ thấy bên ngoài: một kẻ gian tham, bất chính, phản bội dân tộc. Họ quên rằng mọi con người, dù tội lỗi đến đâu, vẫn mang hình ảnh của Thiên Chúa. Thực vậy, phẩm giá cao quý nhất của con người là được kêu gọi hiệp thông với Ngài. Điều ấy có nghĩa là: mỗi người, kể cả tội nhân, vẫn còn khả năng hướng về Thiên Chúa, vì trong sâu thẳm tâm hồn họ vẫn còn dấu ấn của Ngài. Nhưng ánh nhìn của thế gian thường dừng lại ở tội, chứ không thấy khả năng hoán cải.
Khác với đám đông, Chúa Giêsu nhìn Dakêu bằng ánh mắt của lòng thương xót. Người không nhìn ông như tội nhân, mà như một con người cần được cứu. Người gọi đích danh: “Này ông Dakêu!” - nghĩa là Người nhận biết, yêu thương và muốn bước vào cuộc đời ông. Việc Chúa Giêsu đến nhà Dakêu không phải là tình cờ, nhưng là hành động cứu độ cụ thể. Người đến để thực hiện sứ mạng mà chính Người đã tuyên bố: “Con Người đến để tìm và cứu những gì đã mất” (Lc 19,10).
Đức Giêsu nhận ra tiềm năng ân sủng nơi người tội lỗi. Người không nói: “Ông phải sửa mình đi rồi ta mới đến”, mà nói: “Hôm nay, tôi phải ở lại nhà ông”. Người đến trước, yêu trước, tha thứ trước - và chính tình thương ấy đã làm Dakêu được biến đổi. Ông lập tức tuyên bố: “Lạy Ngài, tôi xin cho đi phân nửa tài sản cho người nghèo, và nếu tôi đã làm thiệt hại ai, tôi xin đền gấp bốn” (Lc 19,8). Đó là hoa trái của lòng thương xót - một sự hoán cải chân thành phát xuất từ tình yêu.
Là môn đệ của Chúa Giêsu, chúng ta cũng được mời gọi có cái nhìn giống Người - nhìn người khác không bằng con mắt phán xét, nhưng bằng ánh mắt của lòng xót thương. Chính trong tình thương của Thiên Chúa mới làm cho con người được đổi mới. Không phải sự khắt khe, mà là lòng thương xót có sức cảm hóa. Không phải sự kết án, mà là sự cảm thông và tha thứ mới mở được cánh cửa tâm hồn. Cái nhìn của Chúa Giêsu hôm nay vẫn đang mời gọi ta nhìn tha nhân như Ngài đã nhìn - bằng ánh sáng của hy vọng và tình yêu.
Lạy Chúa Giêsu, Chúa cũng muốn bước vào ngôi nhà tâm hồn của từng người chúng con để nói: “Hôm nay, ơn cứu độ đã đến cho nhà này”. Xin cho chúng con biết đón nhận và trao ban ánh nhìn yêu thương của Chúa, để những “Dakêu” của thời đại hôm nay cũng được gặp gỡ Chúa, được cảm hóa và được biến đổi. Amen.
Nguồn: giaophanphucuong.org
Đăng ký gia nhập
Hiệp Hội Kinh Mân Côi
